Испано-марокански писма за забранена любов, които никога не са били получени
Конфискувани писма, написани до марокански мъже от испански дами преди десетилетия, разкриват история на афери табу през колониалната ера. " Кога ще се върнеш в Испания? " Отчаяно звучащата молба беше деликатно написана на страницата, знак какъв брой значима беше за Кармела. „ Кажи ми, че не гледаш други дами “, написа тя от Гранада през 1944 година Но индивидът, за който бяха предопределени тези думи, по този начин и не съумя да ги прочете. Международното любовно писмо на Кармела не стигна до местоназначението си в Мароко. Вместо това се оказа прикрито надълбоко в испанските архиви, в ненадейно укритие от стотици любовни известия сред испански дами и марокански мъже. Иззети сред 30-те и 50-те години на предишния век, те разказват неразрешени интимни връзки. В продължение на десетилетия колониалните управляващи на испанския протекторат в Мароко систематично иззеха тази поща. Кутиите са цялостни с думи на пристрастеност: „ Аз съм луда по теб… аз съм като коза за теб “, написа една жена от Валенсия. Някои съдържат фотоси. Вмъквани писмен знак след писмен знак, има десетки портрети на дами с безупречни прически, позиращи, с цел да припомнят на своите далечни любовници по какъв начин наподобяват. Една изпрати фотография на себе си, караща колело, безгрижна фотография на всекидневието. Всички бяха спретнато подредени в пликове от съзнателни бюрократи и по-късно забравени измежду рутина административни документи. Те натрупаха прахуляк, до момента в който не бяха открити и оповестени от учените Хосеп ЛуисМатео Диесте и Нивес Муриел Гарсия. Всяко писмо съдържа съблазнителен взор върху цяла връзка, само че всяко ни споделя и за репресиите, пред които са изправени тези взаимоотношения. Испанските чиновници пробваха всичко допустимо, с цел да създадат тези взаимоотношения невъзможни. Както се споделя в една инструкция през 1937 година: „ Като общо предписание би трябвало да се предотвратяват браковете сред марокански бойци с испанки. “ От 1912 година Испания претендира за суверенитет над част от Мароко като протекторат, разделяйки страната на две зони, дружно с Франция. Бойци от берберската общественост се съпротивляваха на това, най-известно в дългата и кървава Рифска война сред 1921 и 1926 година, в която испанската войска беше унищожена от силите, водени от Абделкрим ал-Хатаби. За да преодолее това предизвикателство, испанското държавно управление усили броя на войските си в Мароко и нае хиляди мароканци да служат в неговата войска. До 30-те години на предишния век дълга линия по продължение на северната част на страната, от атлантическото крайбрежие в Асила съвсем до границата с Алжир на изток, беше дейно управлявана от Испания със столица Тетуан. Именно от военните бази на тази територия през 1936 година военачалник Франциско Франко предприе прелом против републиканското държавно управление, поставяйки началото на Гражданската война в Испания. Докато войната бушува, ненадейно хиляди марокански мъже, викнати в испанската войска, са изпратени през морето в Испания, с цел да се бият дружно със силите на Франко. Отвъд военните, студенти, търговци и други служащи също се причислиха към тях и в последна сметка заживяха из страната, в градове, както и в по-отдалечени селски региони. В края на краищата, за разлика от доста европейски колониални владения, това се намира единствено на един хвърлей разстояние от самата Испания - най-тясното място в Гибралтарския пролив, мароканското крайбрежие е единствено на 14 километра (8,5 мили) от южния завършек на Иберийския полуостров. Където и да отидат, мароканските мъже срещат испанки. В Саламанка жена на име Конча се срещна с Насар, марокански боец, ситуиран наоколо. Лудо влюбена, тя написа на началниците му за позволение да се омъжи за него през 1938 година Но за испанските колониални управляващи сходен контакт би трябвало да бъде безусловно неразрешен. Те показаха омерзение към Конча, която подцениха като остаряла, „ грозна, дебела като хипопотам и леко накуцваща “. Те подозираха, че Насар е показал интерес единствено тъй като Конча инцидентно има къща, което разсъни неговата „ вулканична обич “. Официалните заповеди бяха да се слагат " колкото е допустимо повече компликации ", с цел да се предотвратят тези взаимоотношения, " без да ги не разрешават намерено ", както се споделя в една заповед от 1937 година Наистина, защото режимът на Франко разчиташе на лоялността на мароканските бойци, те не направиха сходни взаимоотношения категорично противозаконни. Вместо това те създадоха цяла поредност от средства, с цел да ги създадат невъзможни на процедура. Например, в случай че бъде открито, че жена написа на мароканец, ще й забранят да влиза в Мароко. Често те също забраняваха на мароканеца да влиза в Испания, което правеше връзката им невъзможна. През 1948 година е засечено писмо сред Кармен от Сарагоса до нейния ухажор Абдеселам в Мароко. Властите в Тетуан незабавно не разрешиха и на двамата да преминат на отсрещната страна. В писмото Кармен оповестява вести за щерка им, която в този момент ще пораства, без въобще да вижда татко си. Длъжностните лица не взеха под внимание детето. Защо гледаха на тези връзки с такова пренебрежение? Част от отговора се крие в реакционната идеология на диктатурата. Правителството на Франко беше нападателно женомразко, строго контролираше подвижността на дамите и ограничаваше достъпа им до работа. Също по този начин се виждаше като бранител на католицизма и по религиозни аргументи дамите, които се омъжваха за мъже мюсюлмани, се смятаха за „ изгубени за вярата “. Но най-голямата единствена причина беше това, което формалните лица нарекоха „ prestigio de raza “, „ престижът на надпреварата “. За да продължи колониалното ръководство, Испания трябваше да се преглежда като превъзхождаща Мароко. Тъй като държавното управление разбираше брака като послушание на жена от мъж, всеки брак през колониалното разделяне би направил испанката подчинена на мароканец. Ако това стане известно, това ще подкопае самата основа на колониалното владичество. За разлика от това, връзките сред испански мъже и марокански дами, които бяха изобилни в протектората, не привлякоха толкоз изчерпателен надзор и цензура, защото възпроизвеждаха по-голямата конструкция на властта на обществото в съкровен мащаб, без да го заплашва. Това не беше характерно за Испания: страхът европейските дами да влязат във връзки с колонизирани мъже беше постоянно срещан в цяла Европа колониални администрации. В прилежащата френска зона публични лица показаха сходно отрицание за политическите последствия от тези връзки. Холандците в Източна Индия и британците в Индия виждат връзките сред европейските дами и колонизираните мъже като доста по-заплашителни от противоположното и ги управляват надлежно. Докато наборът от ограничения за разубеждаване на тези връзки мина от отрицание до безапелационни забрани, главното предписание беше същото: такива връзки бяха опасност. Тези писма обаче разкриват, че под повърхността на колониалното общество срещите са били нормални и са довели до цялостен набор от връзки: другарства, ухажвания, полови срещи и бракове. Отварянето им е вълнуващо - прозорец към животи, за които формалните документи рядко ни описват. Но също по този начин е тревожно - множеството писма в никакъв случай не стигат до местоназначението си. Усещането е като навлизане в персоналния живот, защото тези хора в никакъв случай не са избрали да бъдат включени в този списък. Когато Мароко става без значение през 1956 година, държавното управление на протектората в Тетуан се затваря и архивите му бяха съвсем забравени. Те се озоваха най-вече покрай Мадрид, в централните архиви на администрацията в университетския град Алкала де Енарес, където - както по-голямата част от колониалната история на Испания в Африка - те бяха забравени. Но макар неотдавнашното издание на някои от тези писма, техните истории остават едва известни и този от дълго време пропуснат списък към момента не е разкрил всичките си секрети. Д-р Артър Асераф е историк на модерна Франция, Северна Африка и Средиземноморието. Фотоилюстрации от Мат Томас; изходни фотоси от Getty Images. Може да се интересувате и от:
